日前,，山西晚報(bào)記者從呂梁市交城縣第四次全國(guó)文物普查工作隊(duì)了解到,，在該縣天寧鎮(zhèn)窯底村新發(fā)現(xiàn)一處非常具有歷史價(jià)值的石窟寺,，根據(jù)石窟寺的保存現(xiàn)狀,、造像風(fēng)格,、碑刻記載,，初步推斷該石窟寺的鑿刻年代應(yīng)為唐代初期,。

　　天寧鎮(zhèn)窯底村地理位置非常偏僻，經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)卮迕裰敢?，普查?duì)員來(lái)到了一處看起來(lái)有些破落的“院子”內(nèi),。普查隊(duì)長(zhǎng)張學(xué)斌告訴山西晚報(bào)記者，從外形上看,，這里像一處坍塌的古廟,，但是走進(jìn)院內(nèi)，藏在楊樹(shù)背后的崖壁上卻布滿了佛龕,，龕內(nèi)造像雖有風(fēng)化跡象,，但造型精美，令人驚喜,。隨著普查工作的深入,，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)這是一座結(jié)構(gòu)完整、布局清晰的寺院,，有山門(mén),、庭院、正殿及摩崖造像,，是“最標(biāo)準(zhǔn)”的石窟寺,。最終，發(fā)現(xiàn)該遺址上現(xiàn)存覆盆式柱礎(chǔ)石2個(gè),，保存完整,，礎(chǔ)底方形。碑座2座,，方形底座,。崖面佛龕共17龕，為佛教造像,，共39身,，主要題材為佛、弟子與菩薩,。

　　在院落內(nèi),，還散落著幾塊殘破的石碑，其中一通石碑為清嘉慶二十五年(1820年)刻鑿，名為《三村修銅爐寺記》,，普查隊(duì)員仔細(xì)研讀碑文時(shí),，發(fā)現(xiàn)了重要信息。據(jù)碑文記載,，該寺名為“銅爐寺”,，是唐代時(shí)期所創(chuàng)建，所以根據(jù)石窟造像風(fēng)格推斷,，摩崖造像也開(kāi)鑿于唐代,。清代時(shí)期，該寺所在區(qū)域名為“鑄銅溝”,，相傳是昔日“開(kāi)爐鼓鑄”之地而得名,。“后陵谷變遷,，山水暴漲,，此寺遂湮沒(méi)無(wú)稱”，清嘉慶十五,、十六年間被發(fā)現(xiàn),，后當(dāng)?shù)孛癖娀I資重建該寺院。雖說(shuō)寺廟建筑早已坍塌損毀,，但基址尚存,，寺院布局依舊清晰可辨。

　　在交城縣,，還有國(guó)保單位豎石佛摩崖造像,、縣保單位馬莊石佛寺，兩處文化遺產(chǎn)與“銅爐寺”摩崖造像相距很近,，且造像風(fēng)格相似,，因此初步判定這三處文化遺址與石窟寺的發(fā)展有著重要淵源。據(jù)普查隊(duì)員和文博專家推測(cè),，這些石窟都與北魏至唐時(shí)期佛教在呂梁,、乃至太原地區(qū)的傳播有關(guān)。銅爐寺的發(fā)現(xiàn),，對(duì)研究呂梁地區(qū),、太原地區(qū)石窟寺發(fā)展以及石佛造像藝術(shù)演變、宗教文化發(fā)展等都具有重要的價(jià)值,。(記者 孫軼瓊)

編輯：周大為