12月21日,，時值冬至,，晝短夜長,。晨曦微露之前，在山西襄汾陶寺遺址夯土建筑觀象臺旁,，早已人頭攢動。

　　在塔兒山山巔，隨著太陽徐徐升起，陽光從觀象臺右側夯土柱第二個縫隙緩緩射出,，打在觀測點上。這一刻,，觀測點、觀測縫和太陽剛好成為一條直線,。

　　“太神奇了!”游客們圍攏在陶寺觀象臺前,，連連發(fā)出贊嘆。

　　作為中華文明起源階段的核心遺址之一,，陶寺遺址是中國新石器時代晚期的大型聚落遺址,，年代距今約4300年至3900年。不久前,，陶寺遺址博物館正式對外開放,，早期都邑神秘面紗也隨之揭開。

　　探源4000年前中華早期文明

　　1958年,，陶寺遺址被世人發(fā)現,。1978年，考古工作者開始正式發(fā)掘,，先后出土各類文物5500余件,。在遺址上，考古人員發(fā)現了迄今我國最早的精密天文觀測遺跡——陶寺觀象臺。經考古專家復原,，觀象臺由13根高達5米的夯土柱圍成半圓形,，形成了12道觀測縫，觀象臺中心設有一個圓形觀測點,。站在觀測點向東望去,，隱約可見塔兒山。

　　陶寺觀象臺是如何觀測天象的?多年來,，陶寺遺址的考古工作者聯合天文學家,，反復求證、模擬觀測,，最終得出結論：在特定的節(jié)氣節(jié)令,，陽光會從某個觀測縫中穿過打在觀測點上，形成觀測點,、觀測縫和太陽連為一線的奇觀,。例如，在冬至這一天,，日出光束會從第二道柱縫透出;春分或秋分時節(jié),，陽光從第七道柱縫透出;而夏至日，太陽則從第十二道柱縫透出,。

　　陶寺遺址博物館講解員鄧馥佳介紹,，除冬至觀測縫和夏至觀測縫一年僅用一次，其余各縫均用兩次,。由此推算,，陶寺文化時期一個太陽年共有20個節(jié)令。這也是傳統(tǒng)二十四節(jié)氣的主要源頭,。

　　除了觀象臺,，陶寺遺址還發(fā)現了280萬平方米的大型城址、氣勢不凡的宮殿類基址以及大型墓地等,，一個沉睡于地下數千年的都城躍然于考古人員眼前,。

　　在進一步探究中，考古人員還在陶寺遺址大型墓葬的隨葬品中,，發(fā)現了鼉鼓,、土鼓、石磬等在墓葬中存在固定組合,、固定數量,、固定位置的現象。

　　“這些現象表明,，陶寺文化時期已經形成了嚴格的等級劃分,，初步具備了早期國家的形態(tài),。”鄧馥佳告訴記者,，陶寺遺址出土的包括陶,、玉、石,、漆,、銅等各種材質的禮儀用器，也表明在距今4300多年前,，陶寺的統(tǒng)治者已經“以禮治國”,，初步形成了禮制與禮樂文明，這是陶寺文明最大的特點之一,。

　　數字技術重現遠古都邑生活

　　陶寺遺址博物館已于11月中旬正式開館,，集中展出了230件(套)珍貴文物。千年文物如何“講述”古老故事?

　　在陶寺遺址博物館,，工作人員劉甜向記者介紹,，為了讓陶寺遺址走出塵封的歷史，他們試圖以科技讓其在光影中“活起來”,。博物館在展陳設計中大量采用了數字化手段,，以增強觀眾的沉浸式體驗。館內多個展區(qū)通過3D建模,、全息投影和虛擬交互等技術手段,，將陶寺遺址的歷史、文化與科技相結合,，使游客能夠體驗遠古都邑生活,。

　　步入禮樂文明展區(qū)，鼉鼓,、土鼓,、石磬、銅鈴等文物和復原物映入眼簾,。在這里，觀眾只需激活多媒體設備,，便能聆聽來自幾千年前的悠揚樂音,。在裸眼3D展示區(qū)域，觀眾無需佩戴任何設備,，就能清晰地觀賞到一幅幅栩栩如生的歷史場景：田間,，農民們辛勤勞作、揮汗如雨,。手工業(yè)作坊區(qū)內,，工匠們全神貫注地打造器具……

　　陶寺遺址博物館策展人,、北京天圖設計工程有限公司項目經理尹金武介紹，裸眼3D展示區(qū)域采用了一種基于投影的沉浸式虛擬現實大型顯示系統(tǒng),，把高分辨率的立體投影顯示技術,、多通道視景同步技術、三維計算機圖形技術,、音響技術,、傳感器技術等完美地融合在一起，從而產生一個被三維立體投影畫面包圍的全沉浸式虛擬環(huán)境,。

　　“普通居民區(qū),、宮城、手工業(yè)作坊區(qū)等都在影片中得到展示,，面積達280萬平方米的陶寺都邑規(guī)劃井然,、分工有序，讓觀眾一目了然,?！币鹞湔J為，這些科技元素的融入,，不僅增強了展覽的互動性和趣味性,，更讓參觀者在沉浸式的體驗中深刻感受到陶寺文化的獨特魅力，讓博物館的故事更加生動,、鮮活,。（記者 韓 榮）

編輯：周大為